在佛教的經典當中，常常會看到「周遍」一詞，周遍有「覆蓋」的意思，用於比較任何「甲與乙」的範圍。
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星期六, 10月 31, 2020
星期五, 10月 30, 2020
【辯經語言入門】【國語版】004 周遍的含義
在佛教的經典當中，常常會看到「周遍」一詞，周遍有「覆蓋」的意思，用於比較任何「甲與乙」的範圍。
課後測驗 (直接點選你認為正確的答案看結果)
1.「若是菩薩，被是眾生周遍！」這句話的意思是？
A. 只要是菩薩，一定是眾生 B. 只要是菩薩，不一定是眾生
C. 只要是眾生，一定是菩薩。
2. 「若是煩惱，不被是貪周遍！」這句話的意思是？A. 只要是貪，一定是煩惱 B. 只要是煩惱，一定是貪C. 只要是煩惱，一定不是貪 D. 只要是煩惱，不一定是貪。
3.「若是顏色，一定是色處」，這句話若要用「周遍」的術語來表達，該如何表達？
A. 若是顏色，被是色處周遍
B. 若是色處，不被是色處周遍 C. 顏色周遍色處。
4. 「若是所知，不一定是無常」，這句話若要用「周遍」的術語來表達，該如何表達？
A. 所知不周遍無常
B. 若是所知，被是無常周遍 C. 若是所知，不被是無常周遍。
5. 「若是眾生，被是補特伽羅周遍」，這句話中，何者是「能遍」
？
6. 「若是眾生，被是補特伽羅周遍」，這句話中，何者是「所遍」？
您一共答對了幾題呢?
星期三, 10月 28, 2020
【辯經語言入門】【藏語版】003 辯經必學的提問及回答方式（二）
綱要：
（一）用「因為是什麼之故」來說服對方。
（二）兩種回答方式：「因相不成」及「不周遍」。
（三）第三種回答方式：「猶豫」。
（一）用「因為是什麼之故」來說服對方。
（二）兩種回答方式：「因相不成」及「不周遍」。
（三）第三種回答方式：「猶豫」。
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【辯經語言入門】【國語版】002 辯經必學的提問及回答方式（一）
進步的跡象
聽完佛法後，
回到自己的住處好好努力練習聽聞的內容，
如果過了一陣子你變得更容易原諒別人，
更不容易生氣，更會為他人著想，
煩惱也減少了，
相較於過去有了改變，這才是進步的跡象。
《達賴喇嘛113住世語》第一冊購買建議
星期日, 10月 25, 2020
星期五, 10月 23, 2020
【達賴喇嘛Dalai Lama】我一定能過關
無我見
跟動物學習慈悲的價值
六字大明咒的含意
尊者的母親的學習經驗
「智慧到彼岸（智慧到彼岸）」的重要性
生起了修所成慧，就算遇到惡緣，內心也不會慌亂
《量論》與《攝類學》的傳承
星期四, 10月 22, 2020
【辯經語言入門】【國語版】003 辯經必學的提問及回答方式（二）
綱要：
（一）用「因為是什麼之故」來說服對方。
（二）兩種回答方式：「因相不成」及「不周遍」。
（三）第三種回答方式：「猶豫」。
課後測驗 (直接點選你認為正確的答案看結果)
1.當你提問「金寶瓶有法，理應是色處？」如果此時立宗者回答「何以故！」你想要透過「由於金寶瓶是眼知的所取來成立金寶瓶是色處」，要怎麼用辯經的論式來提問？
A.因為是眼知的所取。B. 因為金寶瓶是眼知的所取之故。 C. 因為是眼知的所取之故。
2. 當立宗者遇到「金寶瓶有法，理應是色處，因為是眼知的所取之故？」這樣的問題時，回答了「因相不成」，代表他認為？
A. 金寶瓶是眼知的所取 B. 金寶瓶不是眼知的所取 C.
3. 當立宗者遇到「金寶瓶有法，理應是色處，因為是眼知的所取之故？」這樣的問題時，回答了「不周遍」，代表他認為？
A. 金寶瓶不是眼知的所取，而若是眼知的所取，不一定是色處B. 金寶瓶是眼知的所取，而若是眼知的所取，不一定是色處 C. 金寶瓶是眼知的所取，而若是眼知的所取，一定是色處。
4. 當你遇到「陳那論師有法，理應是菩薩，因為在彼的心續中有菩提心之故？」這樣的問題，如果你認為陳那論師的心續中沒有菩提心，該回答什麼？
5. 當你遇到「陳那論師有法，理應是菩薩，因為在彼的心續中有菩提心之故？」這樣的問題，如果你認為陳那論師的心續中有菩提心，但若在彼的心續中有菩提心，不一定是菩薩，該回答什麼？
6. 當你遇到「陳那論師有法，理應是菩薩，因為在彼的心續中有菩提心之故？」這樣的問題，如果你不確定陳那論師的心續中有無菩提心，該回答什麼？
您一共答對了幾題呢?
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【辯經語言入門】【國語版】002 辯經必學的提問及回答方式（一）
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