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辯經語言入門系列(攝類學前行)
主要內容:本書從最基礎介紹辯經時使用的術語,該怎麼用辯經的語言問問題?承許、何以故、因相不成、不周遍等回答代表什麼?如何用論式準確的問到問題核心?同義、相違、三句、四句的討論方式該怎麼進行,本書有詳盡的介紹
主要內容:本章是小理路的第一章,透過理路討論顏色、形狀、聲、香、味、觸等內容,一方面了解理路,一方面學習佛教對色的分類。
編譯注者:洛桑蔣千、滇津丹達
作者:永津強巴仁波切
編譯注者:洛桑蔣千、滇津丹達
主要內容:本章是小理路的第四章,透過理路討論是反非反等相關內容,了解是反非反的內容能幫助我們了解分別這種認知是如何直接地或間接地了解境,並能對遮法有更好的理解。
主要內容:本章是小理路的第五章,透過理路討論近取與俱生緣、直接因與間接因等相關內容,要生果的話,近取與俱生緣扮演著什麼樣的角色?本章為學習佛教因果原理的第一門課程。
作者:永津強巴仁波切
編譯注者:洛桑蔣千、滇津丹達
主要內容:本章是小理路的第六章,透過理路研討總與別,並且將總與別結合色、認知、不相應行、所表、相性、基成等等的內容綜合地探討。
編譯注者:洛桑蔣千、滇津丹達
《境俱境的建立清晰明鏡》上冊
作者:克主錦巴達傑編譯注者:洛桑蔣千、滇津丹達
「境」可分為:趨入境、耽著境、顯現境、所取境四者。 「俱境」可分為:覺知、能詮之聲與補特伽羅三者。 俱境與境互相觀待而成,若要判斷一個俱境的各種狀態,例如:是不是顛倒的,是不是錯亂的,是不是離分別的,所詮為何等等,一定要透過此俱境的趨入境、耽著境、顯現境、所取境來判斷。
◆《寶性論大疏》
作者:嘉曹傑‧達瑪仁欽疏譯者:江波(仁欽曲札)
主要內容:嘉曹傑的【大乘寶性論釋疏】,其寫作依據實為嘉曹傑從仁達瓦、宗喀巴二位師長學習此論的聽法筆記。特別是宗喀巴,可以看作是本書的合著者。本書,全面地反映了宗喀巴對【寶性論】本釋以及“如來藏”教義的理解。
達賴喇嘛尊者語錄系列達賴喇嘛尊者 講述洛桑蔣千 編譯
妙善語Ⅰ
妙善語ⅠⅠ
達賴喇嘛尊者 講洛桑蔣千 編譯
達賴喇嘛尊者 講
洛桑蔣千、滇津丹達 編譯