《大乘寶性論釋疏》繁體中藏對照版
Gyel-tsap's (rgyal tshab) Great Commentary on (Maitreya's) "Great Vehicle Treatise on the Sublime Continuum"
※彌勒菩薩論
※聖無著阿遮利耶釋
※嘉曹傑‧達瑪仁欽疏
※江波(仁欽曲札)（掌中解脫的中譯者）譯
※出版時間：2012/09/12
嘉曹傑的【大乘寶性論釋疏】（以下稱【寶性論大疏】）一書，由書中後跋可知，其寫作依據實為嘉曹傑從仁達瓦、宗喀巴二位師長學習此論的聽法筆記。特別是宗喀巴，可以看作是本書的合著者。
本書以宗喀巴的思想為指導，全面地反映了宗喀巴對【寶性論】本釋以及“如來藏”教義的理解，屬於為“意旨作注”一類。【寶性論大疏】體裁為夾註加議論，幾乎對【寶性論】本釋的每一個字、句都作了解釋、疏理。
《寶性論大疏》的作者---嘉曹傑‧達瑪仁欽
嘉曹傑‧達瑪仁欽(1364～1432)，是西藏佛教格魯派始祖傑‧宗喀巴‧洛桑札巴（1357～1419）座下的首要弟子。宗喀巴去世后，他繼任格魯派祖庭甘丹寺法台，成為第二任甘丹赤巴，並廣受宗喀巴其他徒眾的尊敬。宗喀巴、嘉曹傑以及宗喀巴的另一位大弟子克珠傑‧格勒貝桑被后世合稱為“傑亞賽松”（法主三父子），表明他們師徒三人作為格魯派奠基者的地位。嘉曹傑是尊稱，意思是“紹繼宗喀巴的法主”。
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