星期四, 1月 17, 2019

攝類學小理路第七單元《理路幻鑰•小理路•宣說質返的建立》

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星期四, 11月 08, 2018

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星期六, 7月 22, 2017

《辯經練習手冊》ཆོས་རྩོད་ནང་སྦྱོང་དེབ།“Practicing Debate, Exercises for a Practical Introduction to Tibetan Buddhist Debate“

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◆作者:洛桑蔣千法師

◆本書為《辯經語言入門》的練習本，更進階的提供數百個辯經習題，幫助學習者學習如何實際應用辯經語言。讀者亦可先閱讀本書，再參考《辯經語言入門》，直接練習本書的內容，做完本書的練習，再回頭看《辯經語言入門》當中的原理，會覺得駕輕就熟。

◆《辯經語言入門》的內容注重陳述原理，《辯經練習手冊》則是逆向設計，透過實際操作反觀如何運用原理，在每章節都有小沙彌教室白話版單元幫助理解。

◆本書在同類型的練習中，以大量的練習題讓讀者理解術語在辯經時的應用方式，並且加深印象，期望透過這些練習讓學習者除了能理解，更能運用於實際狀況。

◆本書的章節目錄是依《辯經語言入門》而編排，可以互相對照，並且補充了許多更進階的辯經技巧(藏中對照)。

◆本套書為《辯經語言入門》的練習手冊，
有四個單元
（一）辯論中的基本模式/上
（二）辯論中的基本模式/下
（三）周遍關係的分類及意涵
（四）周遍關係辯論的實際操作
(Step By Step Illustration in Tibetan and and Chinese )

◆辯經

辯經，其實就是一直不斷在做抉擇的過程，一場辯經下來，做出上百個抉擇非很正常，在辯經場上面對問題時的情境，會大力推動你去下判斷找原因，這樣的學習互動，其實就是一直在創造「抉擇點」，一次又一次的把問題提出來讓腦袋判斷、判斷、判斷。

人類的思維可以受訓練，這也代表受訓練前一定會有一些脆弱的點「需要被修正」，而辯經所能夠改正的缺點，正是「遇到抉擇點時，沒有下判斷的習慣」、「下判斷時，不習慣找出理由支持自己的論點」。有些人天生邏輯性強，但也有些人遇到問題時會「矇過去」，或思考停頓、不知從何想起，或者是照著自己沒有邏輯判斷的舊習慣去思考，在行動時不太會下判斷，下判斷時不完全清楚這樣做的目的，這都是思考上容易出現的缺陷。

辯經的訓練，剛好反其道而行，所有的論式，都是不斷的要你決定、決定、決定，要你陳述自己的理由、理由、理由，你的判斷與理由出了問題，對手馬上就會準確地透過論式糾正、糾正、糾正，不斷的推動你再次下判斷，修正理由。辯經的遊戲規則本身就會修正我們思考的模式，提出一條明確的思考判斷準則。長期的投入訓練，辯經的理路會變成我們主流的思惟習慣，慢慢替代往昔的渾沌狀態。

本書為學習《攝類學》的前行，先了解理路與辯經的陳述方式，才能發揮學習《攝類學》的效果。

👨‍🏫什麼是辯經語言

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👨‍🏫我適合學辯經嗎?