本書取名《妙善語》，一是因為相傳在漢地有觀音之化身—妙善公主。妙善公主自取雙眼與雙手，為用於治療其父親之藥引，並於內心祈願繼續救度無邊眾生，剎那間長出了莊嚴的千手千眼之典故。此故事已在漢地相傳多年，達賴喇嘛尊者乃觀音之化身，應以何身得度者，觀音即現何身而為之說法，故依此漢地眾所皆知的典故來表現其言乃觀音之言。
二乃因「空中妙有」之法的體性，此「妙」可解為由於諦實空，「名言上事物之利、損作用」方可成立，故稱「妙」有，獲此甚深理解，所造之善方能止於至善。
尊者親言其證量至少已至大乘資糧道，如《心經》云：「揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」此乃佛陀勸勉眾生當精進地去證得資糧道，乃至加行道、見道、修道、無學道，應往至善邁進而無有止息；尊者之言教亦無一不直接或間接地引領眾生邁向彼岸，就目的而言同屬一味，循此因緣，稱其語錄為「妙善語」。
願諸聞者，藉此善妙舟筏，同登彼岸。
達賴喇嘛尊者語錄之編譯者
洛桑蔣千
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