真正的進步不是那麼容易的

而當你去修練時，你一定要保持耐心與決心，你一旦投入後，過段時間，在幾年之中，甚至十年以上，你會發現你有進步，這樣的進步會給你很大的鼓舞，

真正的進步不是那麼容易的。

~達賴喇嘛

乃至有虛空， 以及眾生住， 願吾住世間， 盡除眾生苦

對於修行的人來說，一定要有決心去實踐，不能想說要在幾天或幾個月幾年就能得到什麼大成就，一旦下定決心，要有就算經過好幾劫的時間來修都無所畏懼。寂天菩薩說到: 乃至有虛空， 以及眾生住， 願吾住世間， 盡除眾生苦。

這給我很大的啟發。

~達賴喇嘛

如果你想要體驗平靜，從為他人製造平靜做起。

如果你想要體驗平靜，從為他人製造平靜做起。
~達賴喇嘛

當我們在分析事實的時候，必須保持冷靜的態度

當我們在分析事實的時候，必須保持冷靜的態度。
~達賴喇嘛

我的雙手是用來擁抱的，而不是攻擊。

我的雙手是用來擁抱的，而不是攻擊。
~達賴喇嘛

如果你希望別人快樂，實踐慈悲。 如果你想快樂，實踐慈悲

如果你希望別人快樂，實踐慈悲。
如果你想快樂，實踐慈悲。

~達賴喇嘛

教育不只是傳授知識，更要培養善良的心

教育不只是傳授知識，更要培養善良的心。

快樂的究竟來源來自於自己

快樂的究竟來源來自於自己，如果你去傷害別人，你會得到惡果，如果你去幫助別人，讓別人快樂，你自己則受益，

這當中包含了更多的內心力量、以及對人生目的信念，當你不斷地去實踐、圓滿這個目標，你將永遠感到快樂。

~達賴喇嘛

當有許多人誇讚你的時候，該想想也有人批評我，當有很多人批評你的時候，該想想也有人讚許我

當有許多人誇讚你的時候，該想想也有人批評我，當有很多人批評你的時候，該想想也有人讚許我，花太多注意力在這上面一點都不聰明，該注意的是我做每件事情是否有良善的動機。

~達賴喇嘛

靠著這輩子所承受的一點小小苦痛，我們就能夠淨化許多過去生中所累積的惡業。

在痛苦發生之前，要緊的是盡量想辦法避免痛苦。但是痛苦一旦開始，我們就不應該把它看成是一項負擔，而應該是一件有益的事情。原因有很多，其中一項原因是，靠著這輩子所承受的一點小小苦痛，我們就能夠淨化許多過去生中所累積的惡業。

~達賴喇嘛

努力的培養慈悲，你就能夠容易的調伏嗔念等負面的煩惱，原諒他人也變得更為容易

努力的培養慈悲，你就能夠容易的調伏嗔念等負面的煩惱，原諒他人也變得更為容易。

~達賴喇嘛

有兩種現象常會讓人看不出真相，一是一廂情願的想法，二是把過去的問題當作現在的問題

有兩種現象常會讓人看不出真相，一是一廂情願的想法，二是把過去的問題當作現在的問題。

~達賴喇嘛

生氣並沒有傷害別人，卻先傷害了自己

生氣並沒有傷害別人，卻先傷害了自己。

~達賴喇嘛

心靈，就好像降落傘一般，它越是開放，事情就能做得更好

心靈，就好像降落傘一般，它越是開放，事情就能做得更好。
~達賴喇嘛

真正的友誼建立在信任上，有了信任，內心才能開放

真正的友誼建立在信任上，有了信任，內心才能開放。

~達賴喇嘛

明白自己的一樣缺點，比了解他人的千樣缺點都來的有用

明白自己的一樣缺點，比了解他人的千樣缺點都來的有用。

~達賴喇嘛

在日常生活中，要有一顆善良的心，溫暖的心，這才是生活原則

在日常生活中，要有一顆善良的心，溫暖的心，這才是生活原則。
~達賴喇嘛

思維這些人的苦，當自己苦來時，苦也會變少

思維這些人的苦，當自己苦來時，苦也會變少。

另有一年我也是在班納，那年腸子痛，痛到全身發汗，我坐在車子裡，車子快開到城裡時，有個老伯睡在路邊床上，全身穿著破爛骯髒的白衣，是個病人，旁邊沒有照顧的人，我到了旅館後，腸子疼的不舒服，但腦袋裡一直想著這個老伯，他無依無靠，我做不了什麼，但我一想著，結果自己身體的疼就好像忘掉了一般。當時也沒有用麻醉針或止痛藥。思維他人的苦，的確能讓自己的苦變少，好像自己的苦都忘掉了一般。

~達賴喇嘛

當我們憶念無量眾生的痛苦時，個人的痛苦看來就相對渺小。

當我們憶念無量眾生的痛苦時，個人的痛苦看來就相對渺小。

 ~達賴喇嘛

在可憐的富人門口睡著心滿意足的乞丐

藏文中有句俗諺說：“在可憐的富人門口睡著心滿意足的乞丐。”這句話的重點不在貧窮是一種美德，而是快樂並非來自於財富。為自己的欲望設限，在這些界限中過著滿足的生活，人才會快樂。
~達賴喇嘛

修習悲心的人，最怕什麼?

修習悲心的人，
最怕就是生氣，
而忍辱剛好又可以直接對治瞋心，
因此，修習悲心的人，
一定要修忍辱。
~達賴喇嘛113住世語~

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一旦你碰到棘手的狀況，光練習轉換觀點思考一兩次是不夠的

一旦你碰到棘手的狀況，光練習轉換觀點思考一兩次是不夠的，不如將這種改變態度的思考模式當作是一種學習、訓練、改變自己的過程，你才能真正地面對生命中的難題。

~達賴喇嘛

覺知到自己將死是有益處的。為什麼？

覺知到自己將死是有益處的。為什麼？

 如果不能覺知死亡，將無法全心留神於修行，只會無謂地浪費生命，無法確知什麼樣的態度和行為會令痛苦永續，哪些又能帶來快樂。

~達賴喇嘛

如果你不斷地把這分愛表達出來，不鬆懈，不因人而異，那麼他們終究會被你感動

要讓眾生——就算他們心裏充滿怨恨——有所改變，最好的方法就是愛了。如果你不斷地把這分愛表達出來，不鬆懈，不因人而異，那麼他們終究會被你感動。這個花很多時間，要有非常大的耐性。但是如果你的意圖完全純粹，你的愛和你的慈悲能夠始終如一，你就必定可以成功。

~達賴喇嘛

當你想到別人的福祉，分享他們的痛苦時，你可能會感到不快樂或被打擾，但你是自願這麼想的

當你想到別人的福祉，分享他們的痛苦時，你可能會感到不快樂或被打擾，但你是自願這麼想的，當你關心別人的痛苦時，在你內心深處，你有勇氣、自信和內在的力量。對比之下，當你被一些非自願的想法，一些無法排除的問題困擾時，受苦的經驗會壓垮你。這兩種經驗之間有很大的不同。

~達賴喇嘛

心若被憤怒、忌妒、憎恨、不耐煩、害怕及缺乏自信所干擾，或者無法釋懷過去的憾事，這樣就是在浪費寶貴的思考時間

心若被憤怒、忌妒、憎恨、不耐煩、害怕及缺乏自信所干擾，或者無法釋懷過去的憾事，這樣就是在浪費寶貴的思考時間，本來應該做建設性的思考的時間，卻被負面的想法和情緒佔據了。因此，修心的目的，就是要強化心的力量，專注在重要的決定上。

~達賴喇嘛

永遠不要氣餒，永遠不要失去變好的希望

永遠不要氣餒，永遠不要失去變好的希望。要常常跟自己說：“我承認自己犯了錯，我會改過自新好好做人，我將來一定會對人群有用。”我們所有人都有同樣的大腦、同樣的潛力，都有能力改變自己，除非是在無知或那些瞬間念頭作用下，不然我們永遠都不可以說自己已經沒有希望了。

~達賴喇嘛

假如我們只為自己想，不為他人著想，我們的思考會一直繞在那小小的範圍中。在那小小範圍中，一個微不足道的問題都有可能變的巨大

假如我們只為自己想，不為他人著想，我們的思考會一直繞在那小小的範圍中。在那小小範圍中，一個微不足道的問題都有可能變的巨大。

 不過，當你開始為別人著想時，你開始體會到，其他人也跟我們一樣，也想要快樂，也想要滿足的感受。當你有這種關心他人的心態時，你的思考範圍自動會擴大。這個時候，你的問題，就算是大問題，看起來也不再那麼嚴重。為他人著想的結果是甚麼呢?你內心的平靜程度大大提升。

 因此，假如你只想到你自己，你只關心你自己的快樂，實際上會減少你的快樂，你反而會更緊張、更害怕。

~達賴喇嘛