一、三部經書流通功德
1.《佛說魔逆經》
【請速流通《佛說魔逆經》，使正法住世、破諸魔事！】
現今世界上，有諸多被魔擾之處，因此在法上有諸多顛倒、毀壞的狀態。有一部佛經名為《佛說魔逆經》，此經流通之處，特別是經書紙本，佛經中說一定能對治當地之魔擾，此經能創造破除魔障之大緣起，內容大意為文殊菩薩為大光天子開示何謂菩薩魔事，教導菩薩們如何行持，能夠避免魔事。
在經文後段，文殊菩薩攝持魔王波旬，令波旬顯現佛身，並依此佛身說法，度脫眾生，波旬身不由己，最後嚎啕大哭，並說：「若此經典所流布處，諸魔波旬不得其便。設有受持，斷絕魔事。」接著奔逃而走。
佛陀的教法逐漸接近末法時代時，是魔與魔眾眷屬興風作浪的時刻。我們應該請出佛陀為我們留下的這一部至尊經典---《佛說魔逆經》，使其如《楞嚴經》一般，廣為流布。因為佛陀曾預言過：佛法覆滅，主要是從佛教內部而潰敗，追其本因，是諸多佛弟子為魔所著，行持魔業而不自知。
為什麼此經有如此殊勝之功德，卻沒有獲得廣大的傳播，如同《楞嚴經》的傳播，是祖師大德們付出了一代一代的艱辛，使此經能夠廣為流布，我們今天的每一個人，都有機會能夠為其他有情造不思議的大善，那就是加入到流通此經的行列中。
如果我們不願意幫助有情，破除魔障，說明我們自己也會有一些被魔遮蔽的可能，如果要檢查自己有沒有被魔所遮蔽，那麼，看自己是否會很歡喜的傳播這部經典，這是一種自測的方式，為什麼呢？因為此經僅作流通，就可以使「諸魔波旬不得其便」，我們也可以觀察到此經雖有流通，卻沒有想像中廣傳，這事實上是不太尋常的一個現象。
如今我們有緣份獲得此部經典，絕對不要認為傳播之事與我無關，即使在信息科技高度發達的二十一世紀，我們也還沒有把這部經的流通，作到廣為人知的地步，無論漢、藏、南傳，佛教各個傳承與不同的民族，我們都該擔負起流通此經的大任，讓任何一個佛法的道場，都不要有魔擾，大家應該多多努力，當然不僅僅是流通，如果想完全斷除魔事，必須依經行持，受持此經。
為了使教法住世之故，我們即使不能夠完全一一行持經中所說，也要將此經廣為流通，使其成為正法住世、魔業潰敗的大緣起。
如此去流通此部破魔經典，這不只能使正法住世，也因為自身為大眾做了破魔之事，在未來自身不管身到何處、在修行上有了各種進展時，因為自身助人破魔的大善業，魔想要入侵你，破壞你的修行，也難得其便，自身會依此預先創造了一個為自己破魔的吉祥大緣起。
2.《百佛名經》
【持誦百佛名，離於諸貧困，福報極增長，離於諸障礙】
祈請大家共修《百佛名經》，念百佛名，能夠降伏內外魔障、惡人、惡鬼難近、顏容端正、不墮八難中；未發菩提心者，持此百佛名，功德超越發起菩提心且又持戒，已發菩提心者，若能以利他心廣佈此經，令他人受持，自身的功德就如如來一般，可以當眾生的福田，天帝釋、三十三天王，常護於彼。
其中，自身若是比丘或善知識，不僅能夠自己精勤持誦，若以菩提心廣大流通此經，教大家持誦，此等比丘與善知識能作如來一樣的福田，眾生供養此等的比丘與善知識，會獲得如同供養如來一樣的福德果報，能消大供養，就像一人處於大乘八關齋戒的狀態一般。
就算是一般人，我們若試著發菩提心、利益眾生之心去傳播此經，若有任何人供養給你錢，都會獲得供養如來的功德，如果兩人都念誦此經，彼此互相供養一元、十元、百元，彼此都會獲得供養如來的福報，因此，流通此經能令所見有情福報瞬間增長，若大家有經濟上的困難，應該迅速流通此經，並且也要分享給經濟困難的朋友。勸大家一起念誦《百佛名經》，形成共修，此功德不可思議，能夠救拔窮苦，並且熄滅眾生內心的煩惱。
當星宿變怪、災厲四起、天災人禍、經濟波動、人民福報微脆，請大家發起利益一切有情的救拔心想，於大眾中廣大宣流，教令聞持此《百佛名經》，以此功德，迴向一切有情，迅速出離當下貧苦，惡人、惡緣糾纏苦，惡鬼、惡魔障礙苦，身心煩惱無明苦，獲得親近如來善知識以及一切諸福德，使人間風調雨順，國泰民安、世界和平，經濟增長、人民幸福。
持誦、行持《百佛名經》之所有功德：
一、一切魔眾於是人所不得其便
二、一切惡人亦不得便
三、獲得無量無邊甚深功德
四、隨所生處具菩薩行
五、得宿命通
六、顏容端正、眾相具足
七、常得親近、供養諸佛
八、速成阿耨多羅三藐三菩提
九、不為刀所傷
十、毒不能害
十一、火不燒
十二、不墮於八難中
十三、得見大智金色光，三十二相諸法王
十四、既得見於諸佛已，無量供養彼諸佛
十五、其目不盲不赤黃
十六、身不傴曲不一眼
十七、得那羅延大力身
十八、常得天龍及夜叉、乾闥婆等所供養
十九、怨家惡人不能害
二十、得近於菩提道
二十一、未發菩提心者，持此百佛名，功德超越發起菩提心且又持戒
二十二、已發菩提心者，若能以利他心廣佈此經，令他人受持，自身的功德就如如來一般，可以當眾生的福田
二十三、一心受持、讀誦、憶念不忘此佛名者，所生貪欲、瞋恚、愚癡、諸怖畏等即得除滅，未生貪欲、瞋恚、愚癡、諸怖畏者能令不生
二十四、常得見好夢
二十五、惡鬼及惡人，不能得其便
二十六、一切天樂神、夜叉、鳩槃茶、羅剎諸鬼神，不能起障礙。
二十七、一切諸魔事，不能得其便
二十八、天帝釋、三十三天王，常護於彼
二十九、唯除必定業，不可得救護，一切天人中，無能加惡者
3. 《佛說發菩提心破諸魔經》
【若聞說此經，一句或一偈，彼諸惡魔眾，而悉自調伏】
祈請大家廣傳《佛說發菩提心破諸魔經》，為世界襄災伏惡，減少人與人之間的鬥爭，幫助佛弟子法行增上，於菩提心勇猛無畏。
現今有許多認真修行者，在五濁惡世修諸善法時，常遇魔眾入人群中，宣說邪法，令其誤入邪道，不得成就，佛陀因而開示了此經，能破諸魔之邪障。
魔於修善者，常伺求其便；
欲起諸難事，破壞彼善法。
若聞說此經，一句或一偈；
彼諸惡魔眾，而悉自調伏。
很多人一旦發起了菩提心，或者是正在發起菩提心的路上，馬上就會遭遇各種奇怪的障礙，雖說有過去生業力的影響，但其中有個關鍵因素，就是因為菩提心的福德不可思議，引起了諸魔恐慌，此福德力能顛覆其邪惡勢力，因此諸魔必會大動干戈，做大破壞，佛早在經中如是宣說。
為了護持這些大乘行者，我們不要以為在修行上不會遭遇障礙，佛早預言了此現象，我們應以此經做為護持自心的經典，否則極易退轉，魔會透過各種奇怪的現象去誤導你，乃至編造一些行善會導致惡報的邪說，使你擔心、驚恐，讓你的心量變得狹隘，起鬥爭性，甚至是誘導你去誹謗三寶，使自己及他人對行善起大疑惑心，直接把你的善行、善根扼殺在搖籃裏。
為了保護諸大乘佛弟子的善根，佛陀特別開示了此經典，所有大乘的佛弟子應親近、行持這部經典，將其作為自身的護身鎧甲，乃至廣大為他人宣說，佛說如此就絕對不會遭遇魔擾。
世尊已親自加持此經，能接觸到此經者越多，他們也都能順利的往發菩提心邁進，這樣一來，正法就會更加昌盛，諸佛弟子對行善、發菩提心毫無畏懼，世間行善者多，各種詭異天災、人類鬥爭的現象也必會減少，簡而言之，此部經的廣傳，能直接影響世界上所有眾生的幸福。
《佛說發菩提心破諸魔經》文字不多，卻攝彼一切最上所說菩薩藏法，是故得名諸法之母，所有毗奈耶藏、阿毗達磨藏亦於此經攝，乃至八萬四千法蘊，一一皆從此經中出。 若有人書持、讀誦此正法者，是人遠離王難、賊難、水火、蟲獸一切難事。
二、隨喜印經功德：
此降魔三經，可使正法住世，隨喜此經典的印刷，可以迅速開智慧、增福報、降伏諸魔、解除惡人、惡鬼、精怪等的傷害，上述經中所說的一切功德，都會因為你參與了此事業而如實獲得，這樣的機會十分難得，希望珍惜此善緣福報。
三、經書住持各大佛教道場
此經書之發行、印贈，主要是要提供給各個佛法道場降伏魔障，讓道場中的法師、弟子們皆不再受魔擾，四眾和合，正法興盛，人心調伏，消災伏難，使得社會人心安穩，世界無有戰爭。
洛桑蔣千法師計畫出版、推廣ㄧ系列利益有情之佛經與佛經注釋，所有經費都會用於此事業之推廣。
經費內容包含編輯、印刷、倉儲、物流、運費等一系列產生的相關費用。
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