◆文/洛桑蔣千
辯經語言是一種因明語言，是一種以邏輯方式進行討論的語言。除此之外，它更是可以直接溝通的語言，透過此語言的分辨，可以發覺平常不易察覺的善惡因果關係、以及如空性等的存在方式，使我們多了一個增長智慧的管道，也可以透過如此的檢視，找出自己心中許多粗糙且錯誤的認知，進而修正，免除許多顛倒見所導致的痛苦。
而除了利己之外，當自己熟悉此方法之後，也可以透過這種思考模式來幫助別人。就算你想要幫助的人不懂辯經的語言，你也可以透過與他討論，觀察他的思考過程，從中找出他的認知盲點，並且清楚地向對方詮釋其思路出問題的原因、這樣的認知會造成什麼後果，進而使對方產生改變此錯誤思考的動機，達到利益對方的效果。
一、辯經是一種深入佛典的工具，也是檢視自己思維的工具
由於經典的內容錯綜複雜，除了僅僅「閱讀」經典之外，想要真正瞭解細部確切的意涵，若沒有分析比對經典的能力，很難直接看出細微處的差異以及該取該捨之處，以致造成誤解的危險。
《菩提道次第廣論》：「慧謂於所觀事能揀擇法」，而辯經的語言正是一種「分辨性」的語言，它能將經典語言以及我們的思路以文字與對話的模式呈現，進而提出討論而驗證，培養學僧分辨諸法相的智慧。在西藏佛教中，此討論模式已相當成熟，不少僧人都能立即透過這種語言來互動，並且有一套完整的互動的標準。若懂得這套方式，想深入討論佛法時就不會流於「各講各話」及「無對焦的聊天」的狀況，而能夠深入澄清許多問題！
二、透過「邏輯的思辯」與「引用經典」來作為討論的依據
辯經的過程主要以兩種根據作為討論基礎 ───
（ 1） 「因明邏輯的思辯」：透過種種不同的因明邏輯來質詢，以大家普遍公認的道理來做推論基礎。
（ 2） 「引用經典」：從共同承許的經典當中，引用佛陀及古德聖賢所詮述的文字，如此交叉比對，可以推敲出許多經文中的細微含義。
三、瞭解辯經語言的重要性───透過「破除」與「成立」來瞭解討論主題的確切範圍
在討論某主題時，若想確定此主題確切的範圍，「破除」與「成立」是非常重要的工具。在「成立」某主題之前，「破除」扮演著關鍵的角色，因為破除的功用是用以排除過失，經過一番「去蕪存菁」，除去粗糙的想法與陳述後，將能安立出更接近真實狀況的思考。這樣的過程，對於聽聞某佛法主題後，想要透過「思」來做出「無誤的肯定」的行者極為重要。
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