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持戒---幫助接近實相
星期二, 2月 11, 2025
遇上錙銖必較的人
請問法師,我們在工作等各種場合,有時後會遇到很會算計的人,事事錙銖必較,搞各種小手段,遇到這種狀況,我們該怎麼思維?能不能提供一個方向?
星期一, 2月 10, 2025
師徒關係
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養慈心的養生方式
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認知與認知之間的「攝持」該怎麼理解?
星期二, 2月 04, 2025
菩提心和空正見是如何互向攝持的?
請問法師,菩提心和空正見是如何互向攝持的?
星期一, 2月 03, 2025
宗大師之金剛手的功德
星期日, 2月 02, 2025
大悲憫心:為一切有情懺悔及發願超度共修
本共修【大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼心咒】之重大利益:
一、念此咒語本身就具有懺悔作用,任何罪業皆能懺淨。
二、此咒能廣大超度有情。
三、能治癒念誦者自身的一些業障病。
四、釋迦牟尼佛往昔若無值遇此咒,亦不能成佛。
《正法念處經》中說,若人間不持十善,會導致阿修羅力量增強,引發世間諸多災難,而十不善業之首,即是殺業,殺生有種種果報,令人墮三惡趣,若投生人間,亦有短命、多病、常遭意外傷害之果報。
當今世界每天所造的殺業的數量難以想像,光以魚類而言,就2022年當年的資料統計,有1.83億公噸之巨,光殺魚的數量就遠超兆數,整體殺生的總量更是難以估量,當我們知道人類造的殺業如此龐大,現在每分每秒都有極多的眾生正在遭遇屠殺,就會明白人類會遭遇諸多天災人禍再正常不過了。
果報有分現世報及來世報,一些人會認為自己這輩子沒有造大殺業,某些共業應與自己無關,但在《正法念處經》指出「善不善等一切諸業,從因緣生,非無因生,非有作者,因果相似而得果報。」即使這輩子沒造大殺業,但是難以保證在過去世我們同樣所造的殺業今生必不成熟,這也是為什麼今生有些造了很多善業的好人,也會感得諸多惡果的緣故。
世界上也有很多有情可以現世見到自己的果報,因此果報的成熟時間是不定的,這對我們的啟發是什麼呢?在所有業報尚未成熟之前,努力的懺悔,絕對可以使此業報無法成熟,或重罪輕受,以頭痛等各種方式來受報,這樣說法是有佛經的依據的。
《大般涅槃經》云:「云何是業能得現報?懺悔發露所有諸惡,既悔之後更不敢作。慚愧成就故、供養三寶故、常自呵責故,是人以是善業因緣,不墮地獄現世受報。所謂頭痛、目痛、腹痛、背痛、橫羅死殃,呵責罵辱、鞭杖閉繫、飢餓困苦,受如是等現世輕報。是名為知。」
《不空羂索呪心經》云:「世尊!彼人若聞此神呪心而生悔愧,於一日夜受持齋戒讀此神呪,即能銷滅一切罪業。或復令其所有罪業現世輕受。」
《佛母大孔雀明王經》:「若復有人,應合死罪以罰物得脫,應合被罰以輕杖得脫,應合輕杖被罵得脫,應合被罵訶責得脫,應合訶責戰悚得脫,應合戰悚自然解脫,一切憂惱悉皆消散。」
現實中也有人有夢中受報的狀態,《僧伽吒經》云:「佛告藥上菩提薩埵言:善男子!初發意菩提薩埵,於其夢中多見怖畏。何以故?淨一切業不可以身而受眾苦,以是罪故夢見怖畏。」
我們若懺淨自己的罪業,就能減輕整體的共業,若欲令懺悔法門的力量更加增上,我們更可為廣大眾生懺悔,他們的苦樂長遠來看也與我們息息相關,如同普賢菩薩的十大願之一:「眾生煩惱盡。我懺乃盡。而虛空界。乃至眾生煩惱。不可盡故。我此懺悔無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。」我們為眾生懺悔業障,也能順代廣大地成就自身之利益。
因此,在懺悔時,可以依照佛經所說來思維轉心,先念誦一遍《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》 :「復次世尊。我等今者。為諸眾生。及自己身。十方佛前。今者懺悔。一切眾生。無量劫來。不識諸佛。及父母恩。不解善法。造作眾惡。自恃種性。及諸財寶。盛年放逸。作諸惡業。隨心所作。不見其過。凡夫愚行。無智闇覆。親近惡友。煩惱亂心。五欲因緣。心生忿恚。不知厭足。故作眾惡。親近非聖。因生慳嫉。貧窮因緣。而造諸惡。及以女色。姦諂作惡。繫屬於他。常有怖畏。不得自在。諸結惱熱。貪欲恚癡。嬈動其心。渴愛所逼。造作眾惡。身口意惡。所集三業。是眾罪等。今悉懺悔。或不恭敬。佛法聖僧。如是眾罪。今悉懺悔。或不恭敬。菩薩緣覺。如是眾罪。今悉懺悔。以無智故。誹謗正法。不知恭敬。父母師長。如是眾罪。今悉懺悔。愚惑所覆。憍慢放逸。因貪恚癡。造作諸惡。如是諸罪。今悉懺悔。我今供養。十方諸佛。願諸眾生。令住十地。悉令具足。如來正覺。」
在懺悔完後,緊接著我們需要超度世界上那些每天被殺害的有情,雖然我們不能夠使放生的數量超越殺生的數量,但是我們可以憑借佛菩薩咒語不可思議之力量,超度這些已淪墮惡趣的受苦有情,以平息這些眾生的痛苦與怨恨。
如果我們對三寶不具信,會覺得這些苦痛都已發生,無法解決而感到絕望,或者有些人只關注自己的苦樂,稍微有一點苦就無法忍受,但對世界上所發生的這些苦難毫無察覺,如此活下去肯定會更加脆弱、難受,現代人心靈上的問題已經越來越嚴重,若不再彼此關心,恐怕更會每下愈況,心靈的痛苦,在追究其根源時,也絕不能忽略往昔所造之惡業。
對三寶具信者,若對三寶與咒語的力量有絕對的信心,在此介紹一咒語,即為【大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼心咒】,釋迦牟尼佛往昔若無值遇此咒,亦不能成佛。
《廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經》云:
「我於無量拘胝百千劫來,雖行難行苦行,猶故不能成菩提果。爾時聞彼陀羅尼故,方成正覺。」此咒具諸多功德:
一、念此咒語本身就具有懺悔作用,任何罪業皆能懺淨。
二、此咒能廣大超度有情。
三、能治癒念誦者自身的一些業障病。
《廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經》云:
「讀此陀羅尼者,皆能成就一切事業。若有人登大高山峯上誦此陀羅尼,盡眼所見處,所有眾生滅一切罪業,亦離一切地獄業,得免一切畜生身」;
「一切地獄、餓鬼、傍生、閻摩羅界、阿素羅眾,聞此呪者,皆蒙解脫」;
「生、老、病、死、憂悲、苦惱,永得超越。當來之世,於此贍部洲眾生,有於父母不孝順者、不敬沙門者、不敬婆羅門者、不敬耆舊者、誹謗正法者、誹謗聖人者、應墮地獄者、誹謗諸佛者、誹謗菩薩者、殺阿羅漢者、造五逆罪者、殺婆羅門者、殺牛犢者、抄劫竊盜者、故妄語者、不與取者、邪婬者、兩舌者、麁惡語者、經秤小斗者、強奪財物者、負言背信者、匿他財物者、一切惡業所攝者,彼等眾生聞此陀羅尼,若讀、若誦、若受持、若佩身上、若書衣中、若置幢上、若書夾內、若書素疊及牆壁牌板,乃至見者聞者及影中過者,或與執持呪人暫相觸者,彼等眾生由斯陀羅尼大威力故,決定當得無上正覺,能於現世獲無量福。一切惡業皆得消滅,一切善根皆得圓滿,一切魔軍皆得調伏。一切眾生見者歡喜,一切眾生恭敬尊重,國王、大臣及諸眷屬見者歡喜。口所出言,聞者皆信。手脚柔軟,音調和雅,離於貧窮,不受世苦。毒藥、刀杖、火災等難,永相去離。師子、虎狼,諸惡禽獸,不能為害。無劫賊難,無旃荼羅難,無魁膾難,無羅剎難,無惡鬼難,無邪魅難,無毒蛇難,無疫疾難,乃至一日病、二日病、三日病、四日病、瘧病、常病、眼病、耳病、鼻病、舌病、口病、齒病、脣病、喉病、項病、手病、背病、腰病、臍病、痔病、痢病、髀病、脚病、丁病、瘇病、班病、肚病、疥病、疱病、癩病、癬病、頭痛病、偏風病,如此病等,悉皆除滅。不盲不聾,不瘂不瘻。臨命終時,心不散亂,不失正念。一切諸佛當來現前安慰其人。睡眠、覺悟、行住坐臥,常得安樂。或於夢中,見百千萬世界剎土諸佛如來并諸菩薩前後圍繞。此陀羅尼有如是等無量無邊不可思議力。」
此咒功德不可思議,利益繁多,此處只是以此共修之訴求精要取之,持誦者可以尋此佛經細部研讀其中各種不同功德,持此咒必能使持誦者獲福無量。
我比丘洛桑蔣千於此亦要發露懺悔,我於此生中從小到大,所殺害的蟑螂、白蟻、蚊子、螞蟻、蚱蜢、蝴蝶、昆蟲、蛇類、河蝦與螃蟹、魚類等,以及因我點餐而死的海瓜子 、蛤蜊與魚蝦螃蟹類等各種生命 ,此罪皆為性罪,殺生之罪亦即性罪,不管在有無戒體的狀態下,此皆為惡業,願十方諸佛菩薩憐憫我,幫助我淨除往昔所有的惡業,也祈願大家也能夠對十方諸佛菩薩發露自己所造的諸多惡業,光是發露,都能清淨不少業。
阿底峽尊者每每發現自身有罪業,即使騎在馬上,也要停下來向諸聖眾懺悔自己的罪業,養成每天或發現罪業時馬上懺悔的習慣非常重要,不讓罪業倍增廣大,有許多人忘了懺罪,乃至本是很小的罪,隨著時間的滾動,反而成了重大的罪業,受報時極為難受,很多大德亦開示大家每天以各種懺悔法門去淨罪,如三十五佛懺與金剛薩埵法門,而今天要特別為大家介紹【大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼心咒】,以此發起懺悔、超度兼療癒除病之共修,此咒具種種不可思議大功德,並方便易持。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼心咒:
嗡 嘛尼 乏及里 吽
OM MANI VAJRE HUM
比丘洛桑蔣千
2025/02/02
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